En estos tiempos de globalizaci\u00f3n y dada la pluralidad de religiones presente en nuestra convivencia diaria, es frecuente o\u00edr o leer nombres y conceptos de organizaciones reliogiosas o espirituales que desconocemos, incluso dentro de la propia tradici\u00f3n en que nos encontramos. Por otro lado, surge el inter\u00e9s por antiguas espiritualidades venidas de lejanos pa\u00edses y especialmente de Oriente y no sabemos ubicar ni los fundamentos que las sustentan ni sus caracter\u00edsticas fundamentales. El hombre moderno, ante la inmensidad de informaci\u00f3n que tiene que asimilar, hoy m\u00e1s que nunca, necesita obras resumidas de consulta, gracias a las cuales puede tener acceso en todo momento a la informaci\u00f3n sobre los temas religiosos que sean de sus inter\u00e9s. Mediante el conocimiento de las diferentes corrientes religiosas nos hacemos m\u00e1s libres y capaces de apreciar los valores de nuestra propia tradici\u00f3n y la de los otros. El objetivo de este tratado es trazar un perfil fundamental y de conjunto y pretende ser una aproximaci\u00f3n a las diferentes formas y manifestaciones de las grandes tradiciones religiosas del mundo.<\/p>\n
Todo ello presentado en dos partes:
\nLa primera est\u00e1 dedicada al hinduismo, el budismo y el tao\u00edsmo, y la segunda, al juda\u00edsmo, el cristianismo y el islamismo. Adem\u00e1s, al final de algunos cap\u00edtulos, se incluye un ap\u00e9ndice para tratar ciertas religiones independientes. Tras el cap\u00edtulo del hinduismo se presentan dos corrientes nacidas y establecidas en la India con fundamentos comunes: el jainismo y el sikhismo. Al final del budismo se introduce el sinto\u00edsmo. A continuaci\u00f3n del tao\u00edsmo se trata el confucianismo, ambos dentro del mismo territorio chino. Por \u00fatlimo, para acompa\u00f1ar el cap\u00edtulo del islamismo, se presenta un ap\u00e9ndice dedicado al baha\u00edsmo.<\/p>\n
Al subrayar el lugar primordial que el mundo religioso ocupa en el se\u00f1o de la grandes civilizaciones mundiales y el papel que ha desempe\u00f1ado en la formaci\u00f3n de las culturas, mantengo la esperanza y me dar\u00eda por satisfecho si este trabajo contribuyera a la apetencia del lector en profundizar en el conocimiento de las grandes tradiciones religiosas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En estos tiempos de globalizaci\u00f3n y dada la pluralidad de religiones presente en nuestra convivencia diaria, es frecuente o\u00edr o leer nombres y conceptos de organizaciones reliogiosas o espirituales que desconocemos, incluso dentro de la propia tradici\u00f3n en que nos encontramos. Por otro lado, surge el inter\u00e9s por antiguas espiritualidades venidas de lejanos pa\u00edses y especialmente de Oriente y no sabemos ubicar ni los fundamentos que las sustentan ni sus caracter\u00edsticas fundamentales. El hombre moderno, ante la inmensidad de informaci\u00f3n que tiene que asimilar, hoy m\u00e1s que nunca, necesita obras resumidas de consulta, gracias a las cuales puede tener acceso en todo momento a la informaci\u00f3n sobre los temas religiosos que sean de sus inter\u00e9s. Mediante el conocimiento de las diferentes corrientes religiosas nos hacemos m\u00e1s libres y capaces de apreciar los valores de nuestra propia tradici\u00f3n y la de los otros. El objetivo de este tratado es trazar un perfil fundamental y de conjunto y pretende ser una aproximaci\u00f3n a las diferentes formas y manifestaciones de las grandes tradiciones religiosas del mundo.<\/p>\n
Todo ello presentado en dos partes:
\nLa primera est\u00e1 dedicada al hinduismo, el budismo y el tao\u00edsmo, y la segunda, al juda\u00edsmo, el cristianismo y el islamismo. Adem\u00e1s, al final de algunos cap\u00edtulos, se incluye un ap\u00e9ndice para tratar ciertas religiones independientes. Tras el cap\u00edtulo del hinduismo se presentan dos corrientes nacidas y establecidas en la India con fundamentos comunes: el jainismo y el sikhismo. Al final del budismo se introduce el sinto\u00edsmo. A continuaci\u00f3n del tao\u00edsmo se trata el confucianismo, ambos dentro del mismo territorio chino. Por \u00fatlimo, para acompa\u00f1ar el cap\u00edtulo del islamismo, se presenta un ap\u00e9ndice dedicado al baha\u00edsmo.<\/p>\n
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