{"id":16817,"date":"2019-04-09T22:17:22","date_gmt":"2019-04-09T22:17:22","guid":{"rendered":"https:\/\/octaedro.com\/producto\/entender-cataluna\/"},"modified":"2023-04-20T10:43:02","modified_gmt":"2023-04-20T08:43:02","slug":"entender-cataluna","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/wizardly-davinci.82-223-8-23.plesk.page\/en\/producto\/entender-cataluna\/","title":{"rendered":"Entender Catalu\u00f1a"},"content":{"rendered":"<p>El comportamiento racional es intermitente y parcial. Para entender al otro se necesita un m\u00ednimo de pre-disposici\u00f3n, pues lo que es razonable y sensato para uno puede resultar absurdo para otro. Para comprender una comunidad humana, sea aldea, ciudad o naci\u00f3n, no basta una sola mirada. La cultura es poli\u00e9drica. No todo se explica por la econom\u00eda, la historia o la pol\u00edtica.<br \/>\nPara intentar <strong>Entender Catalu\u00f1a<\/strong> y el <strong>porqu\u00e9 tantos catalanes quieren un Estado propio<\/strong>, Josep Centelles nos propone una aproximaci\u00f3n poli\u00e9drica. Esta obra est\u00e1 organizada en cuatro partes que pueden leerse en cualquier orden.<br \/>\n1. <strong>Pol\u00edtica<\/strong>. Mezclando pedagog\u00eda pol\u00edtica con ejemplos concretos, el autor se formula la pregunta de si el Estado espa\u00f1ol sirve para Catalu\u00f1a. Usa el concepto de estatocracia para pulir la idea de \u00ab\u00e9lites extractivas\u00bb y sostiene que la estatocracia espa\u00f1ola est\u00e1 aislada f\u00edsica, mental y culturalmente de la realidad hisp\u00e1nica productiva. Especialmente de la de Catalu\u00f1a. Federalismo, sistema electoral, apoyo a la econom\u00eda productiva, etc. son analizados pensando en la posibilidad de regeneraci\u00f3n. Desde esta perspectiva, el reto soberanista catal\u00e1n se convierte en una fuerza regeneradora, no s\u00f3lo para Catalu\u00f1a, sino para Espa\u00f1a entera.<br \/>\n2. <strong>Vivencias<\/strong>. Se abordan en forma de relatos vivenciales temas con gran carga emocional como son la lengua propia y las migraciones.<br \/>\n3. <strong>Historias de la historia<\/strong>. Cada hecho hist\u00f3rico, sin necesidad de ser falseado, es susceptible de ser interpretado de varias formas. Los pueblos tienen derecho a interpretar su propia historia. Tal interpretaci\u00f3n no es neutra y, adem\u00e1s, condiciona su evoluci\u00f3n cultural. En la actual era digital no todas las historias est\u00e1n escritas por vencedores.<br \/>\n4. <strong>Infraestructuras y dinero<\/strong>. Aunque no son determinantes, s\u00ed son importantes en la vida de una comunidad y condicionan mucho el acceso a sus aspiraciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El comportamiento racional es intermitente y parcial. Para entender al otro se necesita un m\u00ednimo de pre-disposici\u00f3n, pues lo que es razonable y sensato para uno puede resultar absurdo para otro. Para comprender una comunidad humana, sea aldea, ciudad o naci\u00f3n, no basta una sola mirada. La cultura es poli\u00e9drica. No todo se explica por la econom\u00eda, la historia o la pol\u00edtica.<br \/>\nPara intentar <strong>Entender Catalu\u00f1a<\/strong> y el <strong>porqu\u00e9 tantos catalanes quieren un Estado propio<\/strong>, Josep Centelles nos propone una aproximaci\u00f3n poli\u00e9drica. Esta obra est\u00e1 organizada en cuatro partes que pueden leerse en cualquier orden.<br \/>\n1. <strong>Pol\u00edtica<\/strong>. Mezclando pedagog\u00eda pol\u00edtica con ejemplos concretos, el autor se formula la pregunta de si el Estado espa\u00f1ol sirve para Catalu\u00f1a. Usa el concepto de estatocracia para pulir la idea de \u00ab\u00e9lites extractivas\u00bb y sostiene que la estatocracia espa\u00f1ola est\u00e1 aislada f\u00edsica, mental y culturalmente de la realidad hisp\u00e1nica productiva. Especialmente de la de Catalu\u00f1a. Federalismo, sistema electoral, apoyo a la econom\u00eda productiva, etc. son analizados pensando en la posibilidad de regeneraci\u00f3n. Desde esta perspectiva, el reto soberanista catal\u00e1n se convierte en una fuerza regeneradora, no s\u00f3lo para Catalu\u00f1a, sino para Espa\u00f1a entera.<br \/>\n2. <strong>Vivencias<\/strong>. Se abordan en forma de relatos vivenciales temas con gran carga emocional como son la lengua propia y las migraciones.<br \/>\n3. <strong>Historias de la historia<\/strong>. Cada hecho hist\u00f3rico, sin necesidad de ser falseado, es susceptible de ser interpretado de varias formas. Los pueblos tienen derecho a interpretar su propia historia. Tal interpretaci\u00f3n no es neutra y, adem\u00e1s, condiciona su evoluci\u00f3n cultural. En la actual era digital no todas las historias est\u00e1n escritas por vencedores.<br \/>\n4. <strong>Infraestructuras y dinero<\/strong>. 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