Una de las principales caracter\u00edsticas que definen la actual coyuntura pol\u00edtico-econ\u00f3mica a nivel global, especialmente en los denominados \u201cbarrios conflictivos\u201d, es el extremo sometimiento del espacio vecinal a la disciplina del valor de cambio. De ese modo, la elaboraci\u00f3n de planos y planes de reordenaci\u00f3n urban\u00edstica, la creaci\u00f3n de grandes eventos y la difusi\u00f3n de ret\u00f3ricas legitimadoras o deslegitimadoras, suelen presentarse como actuaciones necesarias para acabar con la supuesta \u201cconflictividad\u201d de dichos barrios. En realidad, se tratar\u00eda de estrategias destinadas a garantizar que distintos sectores del capital inmobiliario, hotelero, tur\u00edstico, financiero, etc., puedan reorganizar a su antojo el espacio f\u00edsico y simb\u00f3lico de esos emplazamientos en orden a extraer de ellos potenciales plusval\u00edas. Es en base a esta interpretaci\u00f3n que nos permitimos parafrasear a Pier Paolo Pasolini y tildar a estos espacios como \u201cbarrios corsarios\u201d, esto es, populares, perif\u00e9ricos y relativamente marginales, objetos de pol\u00edticas de \u201ccentralizaci\u00f3n\u201d y \u201credenci\u00f3n\u201d basadas en la obstinada mercantilizaci\u00f3n de su espacio, su tiempo y sus rasgos.
La extrema deslegitimaci\u00f3n de todo cuanto en ellos no encaja con la l\u00f3gica del paisaje nos invita cuanto menos a sospechar que sus habitantes \u2013sistem\u00e1ticamente excluidos de la condici\u00f3n de \u201cciudadanos\u201d, de la \u201ccentralidad\u201d y la \u201cnormalizaci\u00f3n\u201d\u2013 siguen negociando cada d\u00eda unos l\u00edmites f\u00edsicos y simb\u00f3licos trazados por una verdadera utop\u00eda moderna: aquella que aspira a una ciudad homogeneizada, pacificada y socialmente rescatada de toda conflictividad. Sin embargo, como lugares de lo popular, estos \u201cbarrios corsarios\u201d seguir\u00edan constituy\u00e9ndose como aut\u00e9nticos baluartes desde donde sabotear la imposici\u00f3n sistem\u00e1tica y burguesa de una ciudad exclusiva y, por ende, excluyente.
El libro cuenta con nueve art\u00edculos de diferentes autores, un pr\u00f3logo de Sebasti\u00e0 Jovani, una introducci\u00f3n y un ep\u00edlogo. El libro est\u00e1 impulsado por el Observatori d\u2019Antropologia del Conflicte Urb\u00e0. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Una de las principales caracter\u00edsticas que definen la actual coyuntura pol\u00edtico-econ\u00f3mica a nivel global, especialmente en los denominados \u201cbarrios conflictivos\u201d, es el extremo sometimiento del espacio vecinal a la disciplina del valor de cambio. De ese modo, la elaboraci\u00f3n de planos y planes de reordenaci\u00f3n urban\u00edstica, la creaci\u00f3n de grandes eventos y la difusi\u00f3n de ret\u00f3ricas legitimadoras o deslegitimadoras, suelen presentarse como actuaciones necesarias para acabar con la supuesta \u201cconflictividad\u201d de dichos barrios. En realidad, se tratar\u00eda de estrategias destinadas a garantizar que distintos sectores del capital inmobiliario, hotelero, tur\u00edstico, financiero, etc., puedan reorganizar a su antojo el espacio f\u00edsico y simb\u00f3lico de esos emplazamientos en orden a extraer de ellos potenciales plusval\u00edas. Es en base a esta interpretaci\u00f3n que nos permitimos parafrasear a Pier Paolo Pasolini y tildar a estos espacios como \u201cbarrios corsarios\u201d, esto es, populares, perif\u00e9ricos y relativamente marginales, objetos de pol\u00edticas de \u201ccentralizaci\u00f3n\u201d y \u201credenci\u00f3n\u201d basadas en la obstinada mercantilizaci\u00f3n de su espacio, su tiempo y sus rasgos.
La extrema deslegitimaci\u00f3n de todo cuanto en ellos no encaja con la l\u00f3gica del paisaje nos invita cuanto menos a sospechar que sus habitantes \u2013sistem\u00e1ticamente excluidos de la condici\u00f3n de \u201cciudadanos\u201d, de la \u201ccentralidad\u201d y la \u201cnormalizaci\u00f3n\u201d\u2013 siguen negociando cada d\u00eda unos l\u00edmites f\u00edsicos y simb\u00f3licos trazados por una verdadera utop\u00eda moderna: aquella que aspira a una ciudad homogeneizada, pacificada y socialmente rescatada de toda conflictividad. Sin embargo, como lugares de lo popular, estos \u201cbarrios corsarios\u201d seguir\u00edan constituy\u00e9ndose como aut\u00e9nticos baluartes desde donde sabotear la imposici\u00f3n sistem\u00e1tica y burguesa de una ciudad exclusiva y, por ende, excluyente.
El libro cuenta con nueve art\u00edculos de diferentes autores, un pr\u00f3logo de Sebasti\u00e0 Jovani, una introducci\u00f3n y un ep\u00edlogo. El libro est\u00e1 impulsado por el Observatori d\u2019Antropologia del Conflicte Urb\u00e0. <\/p>\n","protected":false},"featured_media":57399,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":""},"product_cat":[11882,11859],"product_tag":[11860],"edicion":[11865],"editoriales":[14865],"tienda":[],"autor_id":[],"universidades_coeditoras":[],"palabras_clave":[],"listado_alfabetico":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wizardly-davinci.82-223-8-23.plesk.page\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product\/57398"}],"collection":[{"href":"https:\/\/wizardly-davinci.82-223-8-23.plesk.page\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/wizardly-davinci.82-223-8-23.plesk.page\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wizardly-davinci.82-223-8-23.plesk.page\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=57398"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wizardly-davinci.82-223-8-23.plesk.page\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/57399"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wizardly-davinci.82-223-8-23.plesk.page\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=57398"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/wizardly-davinci.82-223-8-23.plesk.page\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=57398"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wizardly-davinci.82-223-8-23.plesk.page\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=57398"},{"taxonomy":"edicion","embeddable":true,"href":"https:\/\/wizardly-davinci.82-223-8-23.plesk.page\/en\/wp-json\/wp\/v2\/edicion?post=57398"},{"taxonomy":"editoriales","embeddable":true,"href":"https:\/\/wizardly-davinci.82-223-8-23.plesk.page\/en\/wp-json\/wp\/v2\/editoriales?post=57398"},{"taxonomy":"tienda","embeddable":true,"href":"https:\/\/wizardly-davinci.82-223-8-23.plesk.page\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tienda?post=57398"},{"taxonomy":"autor_id","embeddable":true,"href":"https:\/\/wizardly-davinci.82-223-8-23.plesk.page\/en\/wp-json\/wp\/v2\/autor_id?post=57398"},{"taxonomy":"universidades_coeditoras","embeddable":true,"href":"https:\/\/wizardly-davinci.82-223-8-23.plesk.page\/en\/wp-json\/wp\/v2\/universidades_coeditoras?post=57398"},{"taxonomy":"palabras_clave","embeddable":true,"href":"https:\/\/wizardly-davinci.82-223-8-23.plesk.page\/en\/wp-json\/wp\/v2\/palabras_clave?post=57398"},{"taxonomy":"listado_alfabetico","embeddable":true,"href":"https:\/\/wizardly-davinci.82-223-8-23.plesk.page\/en\/wp-json\/wp\/v2\/listado_alfabetico?post=57398"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}